曹丕典论论文观点解析

当魏的时候，专心研究文学，为了能够在面前表现优越才华，他著作了一部涉及国家社会，道德，政治多方面的论集。其中的一篇因被后朝收入而流传至今，其它论集内容都找不到了。

曹丕画像

论集称为《典论》，其中的那篇称为《论文》。《典论》囊括起来有几个观点。

第一，关于文学的用途。 他认为文学的功能不比其他治国方法低。这种观念对旧传统是一个冲击，打破之前轻文学的局面。曹丕这种思想是古代文人在文学上的自觉，虽然论文里并没有更多内容阐述，但是提出观点就已经意义非常了。

第二他认为文章以写作的风格为核心，风格各种都有考究，不可以虚假堆砌强求风格。磅礴大气和柔静低沉是两种不同风格，文章的个性风格大致可以往这两方向划分。指出文学应该有风格个性，具体指文章要体现个人风格性格特点，比如曹操三父子也是不同文气，这也顺应了当时曹魏文人崇尚自然的特点。这个观点很出名。这些重文人，崇个性的理论至今都有教育意义。

第三指他批评古代陋习，认为不应盲目的尊古贬今，批评文人之间相互排挤的习惯，认为文人应该互相学习。

在曹魏之前，文学的发展受到经学的克制。就连盛极一时的汉赋，却被当朝贬低一文不值。

曹丕典论里的思想，其实是一种对文学的升华，他把创作和个人生命性格价值都联系在一起。曹丕告诉文人要摒弃那种文学只为钱财物质谋利的想法，文学不应该为功利服务，而应努力提高个人的文化修为。

在这之前，古代文学可能还是处于混沌状态，很多思想也只是零散而没有系统理论。曹丕写得这个论集真正客观而专业的阐述了文学批评的方法。

曹丕燕歌行有什么意义

《燕歌行》是和乐曲相关的题材，具有地方特色，里面字词没有上古的辞令，所以可能是当时全新的一个曲调。古燕国，地处北部少数民族边境，自古战乱频繁，常年都有重兵驻守，摇役繁重。

曹丕像

曹操在此进行了乌伐之战。早在秦朝流传的民歌和汉代赋词里都有体现这个地区人民饱受战乱之苦的情况。燕歌行的思想上是这个传统的继承。

曹丕是三曹之一，虽然是统治者，但是他的文字里没有父亲的慷慨激心气概，也没有弟弟上进报效国家的思想。他的文章善于捕捉女性的凄苦哀怨之情，被后人说为曹丕具有公子哥气质。但是作为阶级贵族，亲历战乱时期老百姓的现实生活，能体察平民的女性幽怨哀苦，仍然显示出了他对下层人民疾苦的关心与同情。

魏文帝描写的是时节变换，丈夫服役未归，空守闺房，怨哭倾诉。这种题材古时均有，思想也不是复杂，但是字句言词透露出对时代的控诉和抗议。在艺术上他细腻的描写了女人的心里情境，把景，情，事，人，以及女主心里活动，巧妙的融合，直接袭用前人文辞却又变为具有他个人风格的独特艺术。语涉双关，意味流转回长的言词手法也是很出彩。这是《燕歌行》的特点之一。

曹魏之前的文学里，《诗经》四言体，偶尔有七言句子出现。《楚辞》里偶有七言却没有诗歌韵味。汉代有部分七言句，促进了七言诗的进一步发展。然而这些却仍然不能使七言诗完整出现。两汉时期逐渐出现了七言诗歌。但是数量屈指可数，而且有的辞藻堆砌，完全没有可读性，有的仍然拖泥带水，没有突破传统。

真正脱离楚歌辞藻束缚，独立发展出的七言诗体就是这《燕歌行》。自曹丕开创新例以后，后世朝代开始模仿，直到唐代文学蓬勃发展的时候，七言诗才有了真正意义上的盛行。

曹魏的开国皇帝曹丕简介

曹丕生于公元一百八十七年冬，卒于二百二四六年六月，享年四十岁。他终结了汉王朝，一举开创了魏国，与蜀国、吴国形成三国鼎立之势。虽然在位时间很短，只有区区六年，但是曹丕取得的功勋却不容小觑，特别是废除宦官干政和创设九品中正制上，为后世的集权统一奠定了夯实的基础。

曹丕剧照

曹丕不仅是卓越的政治家，还是著名的文学家、诗人。他的文学功底非常深厚，在八岁的时候就能做出整篇的文章。他所著的《典论·论文》是中国文学史上第一本文学批评理论专著，至今仍广为流传。作为诗人，他擅用乐府题材，讲究音律美，诗歌内容细腻，代表作为《燕歌行》。文学造诣的深厚与曹氏家族的教育有着深厚的联系，曹丕与曹操、合称“三曹”，在中国文学史上取得了很高的成就。

奇怪的是曹丕在后世的流传度上并不广泛，美名欠佳。大抵是是因为曹丕与曹植的皇位之争和曹丕的风流好色。曹操原本属意的太子人选为曹植，但是曹丕在心性上比曹植成熟，依靠前朝大臣和后宫力量取曹植而代之，登基后不顾兄弟亲情欲除之而后快，落下了一个心胸狭窄妒忌贤能的名声。而说曹丕风流，记载，曹操归天后，曹丕不顾道德伦理将父亲的整个后宫揽入怀中。

曹丕在上是一个有着诸多争议的，但不可否认的是他在政治、经济、文学上取得的巨大成就。