说到武则天的来历，我们首先会面临一个入会的问题。当我们中国人填写简历时，我们经常不得不填写我们的籍贯。对武则天来说，这个问题不可避免。根据名人效应原理，只要一个人出名，就会有更多的人愿意以老乡的身份依附他，他的家乡就会在不同的意见中变得模糊不清，甚至成为各地争夺文化资源的焦点。

武则天作为中国历史上独一无二的女皇帝，自然有更多的价值可以依附。所以对她的家乡有三种不同的看法。哪三种？第一个是并州，也就是今天的山西；第二个是长安，即现在的陕西Xi；第三个是今天四川的理州。这三个地方都留下了与武则天有关的遗物和各种奇异的传说。

理州有一个龙潭。据说武则天的母亲过去常在那里玩。突然，一条金龙从水中跳出来，围着她玩耍和做爱。武则天的母亲怀孕了，生下了武则天。这样一个故事在我们现代的词汇中被称为“动物的感觉是杰出的”，但根据古代的说法，它可以被称为“上帝启示的怀孕”。它传达给人们的信息是武则天的诞生是惊人的。她的父亲不是凡人，而是一条龙。她是一个龙的物种，所以她可以成为一个真正的龙。这个传说后来被晚唐大诗人李商隐写成了《周莉江潭左》。在诗的后面，他指出李周是“金轮殿”，而“金轮圣王”是武则天在位时朝臣给她的称号。“金轮学院”是指武则天在理州由母亲所生。可以看出，武则天出生在理州。

由于伟人需要神道教来教导，类似的故事在古代中国比比皆是。据《史记》记载，商汤是中国古代三代商朝的创始人，生来就有一种怀胎的感觉。有了这个先例，伟人和著名艺术家诞生后，神话会有一些离奇的感应。武则天的出生传说也是如此。

然而，尽管传说有其荒谬和缺乏可信度，但它们都有其真实的一面。这些传说在这些地方流传的主要原因是这三个地方都与武则天有关。其中，冰州是她的祖籍，长安是她的出生地，理州是她度过童年的地方。中国人一向重视祖籍，所以我们应该说武则天是宾州文水人，现在是山西省文水县人。近代文水还有一个女英雄刘胡兰，所以这里是一个女英雄辈出的地方。

当时，文水五氏仍是当地的一个姓氏。什么是小姓？它是贵族家庭与爱好和平的人们之间的门户。祖先曾当过几个官员，但官员都不大；有一定的社会声望，但不会太高。武则天出生在这样一个家庭。她父亲叫武士，家里有四个兄弟。他名列第四，三兄弟都是诚实的农民。

武士是一个雄心勃勃的人。他不想成为一个一辈子修理地球的富人。他想变得富有并改变他的生活方式。什么样的生活？根据《太平广记》，武士经商，成为木材商人。当武士还年轻的时候，他们正赶上杨迪皇帝的统治。杨迪皇帝是一位才华横溢的皇帝，但他有一个问题，那就是他喜出望外，喜欢搞基建，到处建博物馆。特别是，他建造了中国东部的首都洛阳，对建筑木材的需求特别大。武士是个精明的人。他看到了这个商机，开始了远距离木材交易，从而发了财，一夜暴富。

但在古代中国，这是一个身份认同的社会，普通人根据职业分为四个等级。第一类是知识分子，这是最高层次的，因为有可能成为一名官员。第二类是农业，因为我们是一个以农业为基础的农业国，所以农民更受重视。

第三类是工人，即工匠，依靠手艺吃饭的人。第四类也是最后一类，即商业，它依靠流通来赚钱，本身不生产任何东西。当时，人们认为这是机会主义，有许多歧视商人的政策。举一个极端的例子，在魏晋南北朝时期，商人尤其受到歧视。商人外出时不能骑马或乘车。即使他们穿鞋子，他们也不能穿同样的颜色。例如，如果你左脚穿一只白色的鞋子，那么你的右脚就必须穿一只黑色的鞋子，这样人们就可以从远处知道这个人是一个商人和一个劣等的人。这叫做致富不贵。虽然你有钱，但你的社会地位不高。

武士是一个有理想的人。他不想一辈子被人鄙视。他不满足于做一个富人。他也需要改变自己的身份。送女儿去皇宫无疑是最好的捷径。