在许多中国皇帝中，有许多成就，但是他们能在他们统治的所有方面建造材料，并且没有许多人发挥他们的卓越智慧。唐太宗李世民是这“少数”中的佼佼者。他之所以能创造中国历史上罕见的一生，从世界的混乱走向世界的统治，与他认识人和善于履行职责的能力是分不开的。

唐太宗曾经有一个永恒名声的比喻。他把自己比作玉金矿，把大臣比作好工匠。于是，唐太宗人才库中最杰出的人就是敢于向颜强进谏的魏徵。唐太宗曾经说过:“用铜做镜子，你可以穿衣服；以古为镜，可以知兴亡；把人看做一面镜子，你可以看到得失。魏徵是我的一面镜子。”

魏徵作为一代著名的大臣，为人坦率、敢谏，历来受到大臣们的尊重和效仿。然后，在他的一生中，当他是一个和尚的时候，他是孤独和贫穷的。隋末，李密未能加入瓦岗军，因此退守唐朝。首先，为王子洗马。唐太宗即位后，担任过进谏大夫、刺史督学、中学助教，名叫郑国公。“宣武门之变”后，唐太宗曾问魏徵:“你为什么要离间我们的兄弟？”魏徵回答说:“如果李程健早听我的话，事情就不会走到这一步。下属以忠诚为主，没有过错。春秋时期，管仲辅佐齐桓公称雄，但开始时也打中了公子小白的钩。”唐太宗非常欣赏他的诚实和坦率，然后委托他一个重要的任务。

作为一名政治家，魏徵始终保持着清醒而现实的头脑。《十思谏》是魏徵写给唐太宗的一则谏书。这篇文章具有深刻的隐喻性、尖锐性和发人深省。读完之后，唐太宗被魏徵直言不讳的精神深深打动。唐太宗和魏徵能够互相尊重和信任，部分是因为他们有着基本相同的政治思想和对政治危险的理解。只有这样，魏徵的政治智慧才能得到充分发挥。

(照片)“十种想法”

毛泽东主席在《矛盾论》中写道:“唐朝的魏徵说:‘听了就明白，听了就黑暗。’。我也知道片面性是错误的。在人类认知史上，提出“普遍倾听”这一新命题无疑是一个卓越的见解。魏徵的思维方式具有辩证法的特点，能够全面地看待问题。首先，这集中体现在选拔任用官员的方法和标准上。要选拔任用一个部长，首先要对他做一个全面的调查:如果你很贵，你会看到他做什么；如果你很有钱，你会看到他喜欢什么；如果你学习，你会闭嘴；如果你很穷，你会保持不变；如果你很贱，你不会做。然后根据他的才能选择和任命他，使他能够充分发挥自己的长处。

魏徵和唐太宗曾经有过这样一段经典的对话:魏徵说:“我希望做一个好大臣，而不是一个忠诚的大臣。”唐太宗莫名其妙地问道:“忠诚的官员和优秀的官员有什么区别吗？”魏徵回答说:“在古代，尧舜、齐、等大臣都是好大臣；夏杰的臣子关龙凤和鄞州的臣子毕干是忠臣。陈良本人享有良好的声誉，而君主享有光荣的声誉，这是代代相传的，国家的财富是无穷无尽的。忠诚的大臣自己在危难中被杀，君主以昏庸和残酷的罪行而告终，国王的家庭被摧毁，只为得到一个空的名字。这就是一个好大臣和一个忠诚的大臣的区别。”唐太宗受到了大家的赞赏。共同的政治思想使唐太宗和魏徵在十七年的合作中如此默契地配合。这种合作对贞观的治理起到了很大的作用，为唐朝的繁荣奠定了基础。这样，唐太宗最终将成为英杰之王！魏徵的慷慨也已经实现。

(照片)魏徵(580-643年2月11日)，字宣城

唐太宗将画家严的英雄画像存放在太极宫灵岩阁。只有无极、杜如辉、、方等24人获得此殊荣。魏徵死后，唐太宗经常去灵岩阁看他的画像。有一次，我情不自禁地写了一首诗，说:“一分力气毁一分美貌，泰兴就失去了好大臣的地位。”只有当空在云平台上时，才没有回复剩余表格。这样，我表达了我无限的悲伤和怀念。贞观末年，唐太宗亲自攻克辽东，战事异常艰难。唐太宗回朝时，曾悲伤地说:“如果魏徵还活着，我还能去辽东吗？”