作为一个反政治改革的深控者，司马光的政治改革观一直是“令人憎恶的”，他一定要彻底废除！对于王安石的新法，他一直不遗余力地反对。由于皇帝的坚持和王安石的努力，十多年前他离开政治中心闭门著书，最终成就了具有历史意义的名著《子·同治鉴》。本着继续为国家和人民发挥余热的精神，老人这次故地重游。他心中的情感也应该是“杜宣在桃园里看到了成千上万棵树，但刘福后来去种了它们”？我不知道。此时，他心中所想的是与太后一拍即合，这也是上帝宗朝改革派镇压官员的福音！保守派官员，连同他和皇太后，不顾公众讨论，致力于“废除新法”。据信，当时没有人能预测这种行为的深远影响！

知道司马光入京的消息，变法官员蔡镇、张盾、韩震心中的恐慌可想而知。面对强大的对手卷土重来，与其等死，不如试一试！朱超秭归到处都是学者。有一个宋朝。由于赵官家的大力支持，朝政文武官员中不乏学者。无论你是新的政治改革家还是保守的官员。通过科举，我们可以与赵官家“共享天下”！看到风雨欲来，乌云压城，新的学校人物利用舆论炮制“三年不改父道，可谓孝顺！”所有的变法人物都打着孔子圣人的旗号，献上了“孝”的法宝，这是不光彩的！至于“孝”字，自赵匡胤开国以来，宋就大力提倡封建道德:“初为国者，崇礼敬经，欲再现二帝三代，与唐人无异。”广泛的宣传早已深入人心。

宋代统治者特别重视封建孝道，主张“以孝治天下”。在宋代，“孝”被定为一切经典之首和各行各业的始祖。后人说，“一切美德孝为先！”“忠臣必求孝子之门”被各界人士所接受。这样做，改革派认为他们有一个计划，希望在与以司马光为首的保守势力的战斗中赢得一步半势。我得知司马光的老人不是当年吴手下的阿蒙，文武百官又一次体会到了“三日做学问，折服天下”的意思，更何况司马光老人在洛阳盘剥了这么多年的内力！

的确，洞里没有对手！司马光先生心里笑了。在他休息的时候，他的左手是“封闭的”，右手是“挥舞的琵琶”。[注:我喜欢太极拳]看看改造学校的人，他们被他的神奇力量绊倒了，不要等老先生用手指工作。有几个人要废武功，退出武林，享受人生！这位老人根本不与他和其他人对抗，只是借四两的力量拨一千磅，然后举起他的手，抬起他的脚。看到这一点，老人司马懿首先把秦始皇与王安石、吕惠卿等人分开。只说新法是王、鲁等人的作品。其次，强调太后的行为是“变母为子”，绝不是哲宗小皇帝“变父为子”。司马光的行为似乎弄巧成拙，他的政治修养达到了炉火纯青的辉煌境界！

这是一种自欺欺人的怀疑，以保持新的法律强大的上帝的皇帝！但是这种方法经常被后代借用和发扬光大！这真是一个“精彩的演讲”来清除异议和攻击对手！所谓的“母子之情”是与皇太后的推心置腹！但这样做，他就能绕过孝道的雷区！虽然这种行为从皇权继承的角度来看是不可行的，但是哪个朝臣会站出来反对呢？毕竟，生命第一！对于赵旭这位继上帝之后的王位继承人来说，这种行为对他的心理影响并没有被老人司马光所考虑！这也可以说是为了达到目的。方法如何并不重要，过程不会因为结果而过时！

不久，司马光以侍郎的官职重返朝鲜。他是否也骄傲地说:“我回到胡汉三了！”不知道。但那时候，他的确有一些英雄式的孤独，和王子们的意义！毕竟，与王安石相比，今天韩国的变法派没有什么不同，在文化素质和政治素养方面都是无可比拟的。更不用说个人品质了！与此同时，司马光与吕公著联手，后者被任命为左丞。年轻的天子记得老人的背部和臀部，这让他一口气向朝鲜推荐了几个人。背对着年轻的天子，站在所有的朝臣面前，突然换了一个新的臀部和无数个新的后背。一时间，少年心中刚刚记忆中的事情变得混乱繁杂！