秦立国之初，一般人都说他的将军如林，谋士如云。可以说，秦之所以在列强之争中落在后面，最终与整个世界混为一谈，正是因为它不断吸收各国人才。然而，这些人仍然统治着秦朝，司马迁也指出，这些人当中不乏为国家带来和平与稳定的人才，但他们只能坐看着国家变得越来越混乱，一步步走向灭亡的深渊。原因有很多，但仔细研究后发现，这与先帝的专制、刚愎自用和刚愎自用的行为密切相关。例如，春于越博士对新政提出了不同意见。他不仅拒绝倾听，还下令焚烧私人书籍，禁止人们谈论当前的政治；当炼金术士说他很难服从时，他扔了很多绳子，甚至杀了460名学生。所有这些成就了一个如此大的帝国，以至于只有他的长子傅苏敢于和他说话。最后，即使是傅苏也不能容忍，他把它赶回了尚军。看到秦始皇如此专制，人们不禁感叹他对秦的死负有不可推卸的责任，但同时他又想知道:这样一个专制刚愎自用的人是如何吞并六国来统一世界的？

不难发现，吞并六国前的皇帝与吞并后的皇帝行为不同。在吞并六国之前，第一个皇帝属于有名望的文人。例如，他以礼相待魏人，使他们享受与他同样的待遇。然而，他也说了他的坏话:“秦王是一个鼻梁高、眼睛长、胸部高的人，他的声音嘶哑。”这样的人缺乏仁慈，有老虎和狼的心。当他们贫穷时，他们可以尊敬有名望的文人。当他们成功时，他们倾向于鄙视别人。这样的人不能和他们相处很长时间。好像我是一个普通人，因为他向我要东西，当他看到我时，他非常尊重我。如果他实现了统治世界的梦想，那么世界上所有的人都将成为他虐待的目标。这样的人不适合一起工作。”说着就跑了。然而，皇帝知道后，因为欣赏他的才能，他不仅没有责备他责骂自己，还派人去找他回来，并委托他一个沉重的责任。

石皇帝仍然以诚待人，错误是可以改正的。当时，来自韩国的间谍想让秦修建水利工程来消耗其人力物力，于是削弱秦实力的阴谋被泄露。盛怒之下，秦始皇下令“行军”，并试图在秦追击来自山东六国的游客。他不知疲倦地工作，李斯写了一封信，指出秦追逐顾客是错误的。读完之后，第一个皇帝觉得里斯是对的，所以他立即撤销了驱逐令。韩国间谍告诉秦始皇修渠的好处后，秦始皇不仅原谅了他，还让他继续主持工作。又如年轻的将军李信认为二十万大军足以灭掉楚国，而名将王建则认为六十万大军是必要的。当时，史帝认为王建因年事已高而变得胆小怕事，于是利用李信斩楚，李信被打败后返回。先帝得知后，立即到王建家道歉，并恳求他带兵出去:“我听错了李信的话，使秦军蒙羞。现在楚军利用这次胜利向西进发。将军，即使你病了，你还忍心抛弃我，看着我制造麻烦吗？”

第一个皇帝仍然头脑风暴，听取建议。对于李斯、姚佳、魏良、邓威等人，他可以说是言听计从。对于重大事件，他经常召集部长们进行集体讨论。例如，山东四国曾试图向西进攻秦，秦始皇曾召集60位大臣和宾客商讨对策。在六国并吞之初，许多大臣、医生和儒生都被召集来讨论政治。显然，在吞并六国之前，甚至可以说秦始皇的形象在秦之初是相当开明的。然而，随着神化始皇帝的运动，始皇帝的气质发生了变化。其中，有对先帝的推崇，即所谓的“德高五帝，三王有广地”，还有“以为自古以来就被忽略了”，而臣下更是火上浇油。例如，宰相王万、古代学者冯杰、廷尉李斯等都称先帝“自古无之，五帝不能”。李斯还说:“陛下创造了一项伟大的事业，并为世世代代取得了巨大的成就。”。周拍曰:“自古不如大王韦德。”。还有雕刻石头和赞美功德的行为。在几个回合的过程中，他们在沂山、泰山、芝罘、碣石、会稽等地刻石以示褒扬，其中，郎燮石刻称始皇帝“以功德盖五帝，以牛马为荣”和“以明太庙为荣，以德为荣”。《惠济雕石》说“皇帝休卧，平于一”(见司马迁《史记》？《秦始皇传》)。最后但同样重要的是，君主的神圣地位是制度化的，也就是说，“皇帝”是君主的名字。