1、八卦图是我们中华古文明的重要组成部分,他们 古为今用 ,利用八卦图的二进制编码建立引力波通信,真是让人不可思议!

2、秉笔直书、实事求是是它的灵魂;彰往察来、 古为今用 是它的功能。

3、创作历史题材的作品，应做到 古为今用 ，推陈出新。

4、蹴鞠与休闲生活， 古为今用 ，相得益彰，共同为人类的健康长寿发挥作用。

5、第四部分:***的“ 古为今用 ”思想的历史地位和指导意义.

6、栋梁本着继承和发扬相结合, 古为今用 ,兼收并蓄的精神。

7、 古为今用 ，除了是对历史的尊重，更是对人类共同的情感和价值观念的回归。唐诗宋词等经典作品中所蕴含的情感与智慧，在当代依然能引起我们共鸣，激发我们的思考和创作。

8、 古为今用 ，传统工艺的传承不仅使古老技艺不死，更是让人们感受到艺术的魅力和内涵。通过对古代工艺的借鉴和更新，使之与现代生活相融合，展现出与众不同的美感。

9、 古为今用 ，传统体育项目的传承与发展，不仅能弘扬民族精神，还能促进人们身心健康的全面发展，并在跨文化交流中展现出中华民族的独特魅力。

10、 古为今用 ，传统医药的研究与应用，不仅有助于治疗疾病，更重要的是借鉴古人智慧，促进保健理念的推广，让人们重拾对健康的关注和责任。

11、 古为今用 ，道德教育是我们社会固本培元的重要部分。通过对传统道德经典的学习与宣传，激发人们对美好品质的追求，凝聚全社会的道德共识，推动社会的和谐发展。

12、 古为今用 ，汉字的传承和发展，展示出中华民族的独特魅力和智慧，也是对我们历史文化的保护和尊重。通过学习和运用汉字，我们可以更深刻地理解中华文化的博大精深。

13、 古为今用 ,活学活用,好的我们学,我们借鉴,不好的,那自然得改。

14、 古为今用 ，如今的科技发展迅猛，但我们也要庆幸的是，科技改变了我们的生活方式，却未改变对美好事物的向往，对真善美的追求，这是属于古人的智慧，也是当今社会所需要的精神追求。

15、 古为今用 ，扬中华文化之风，传统节日之俗得以保留，让后代子孙们感受到中华民族的丰厚底蕴和深厚情感。

16、 古为今用 ”和中西比较之上,就使全书具备了一以贯之的指导思想,即在坚持传统礼仪反对西化的同时,发扬传统礼仪中的合理因素,以激清扬浊,匡谬正俗。

17、 古为今用 是我们对待一切文化遗产的一条原则。

18、 古为今用 宣扬国学邯郸儒家跆拳道馆开馆。

19、后来 古为今用 等后天大师里,古为大师凑了地榜一百零八位星君。

20、将研究对象始终置于人类社会发展和生存的大背景之中,以便 古为今用 ,促进社会主义道德文明和生态文明建设。

21、如此爱憎不分、忠奸不分地“ 古为今用 ”,真亏想得出来。

22、沈司记腹载五车,适才 古为今用 教导琳琅。

23、时光如梭， 古为今用 ，我们可以从古代先贤的智慧中学习到宝贵经验，为人处世的道理灼烧于心，让我们在尘世纷扰中保持内心的清净和平和。

24、我们除了继承祖先的文化遗产，更要推陈出新， 古为今用 。

25、我们除了继承祖先的文化遗產，更要推陈出新， 古为今用 。

26、我们今天研究古代的东西,应当吸取精华,去其糟粕,以达到 古为今用 的目的。

27、我们要以 古为今用 、批判继承的原则去对待古代文化遗产。

28、我们只有坚持“ 古为今用 ，洋为中用”的方针，才能创造为社会主义现代化建设服务的新文化体系。

29、现在修撰家谱应该是一种 古为今用 、有扬有弃的过程。

30、谢谢白秀才, 古为今用 ,我常套借但不加引号.

31、研究古典文学要坚持 古为今用 的原则。

32、一个富于创新精神的人,对所学知识会举一反三,敢于革故鼎新,善于 古为今用 ,并且有群策群力的合作意识。

33、在这个快节奏的现代社会，我们需要 古为今用 ，回归内心，重拾家庭的温暖和伦理道德的准则，让温情与亲情的力量回归我们的生活，拥抱幸福的人际关系。

34、在这个物质极大丰富但精神空虚的年代，我们需要 古为今用 ，让传统智慧和道德准则指引着我们的生活，从而重拾对人与人之间的真诚和善意的信念。

35、在这里孔子不仅强调了法制对治国的重要作用,而且他的 古为今用 的思想方法也值得今人学习。

36、这两种观点都是错误的,我们对待传统文化的科学态度和方法应该是 古为今用 ,批判继承.

37、真可谓 古为今用 ,洋为中用之典范。

38、正确的做法是“坚持 古为今用 、以古鉴今,坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承,而不能搞厚古薄今、以古非今。

39、中国今后的道德建设，我概括为：继承前人，面向世界，以民为本， 古为今用 ，不急不躁，持之以恒。

40、中国要做到 古为今用 ，洋为中用。