1、《青溪遗稿》卷二十二按此 而论 ,北宗画笔“繁”。

2、按序 而论 ，韦伯是作为环球影业老板拉姆勒推手的许多女导演中最有名的一位。

3、本来这道神符,只有真言境的无上大能方才能够摧毁,但是这渡劫时的劫云,威力无穷和雷公电母的雷霆不可同日 而论 ,拥有破解一切法术的效果。

4、不过,女娲圣人也没有为难于我巫族,不能一概 而论 。

5、不过,一概 而论 ,未免主观武断,分明是想与自己作对。

6、不过，以香港民情 而论 ，整体反应似乎未算太大。

7、不然,一旦君侯自绛都归国,以彼之情性 而论 ,闻知墨家学难,必急于星火,亲临西河学宫,稽察其中之详情,吾则殷忧太子之位岌岌可危矣。

8、不同的公司政策会有不同，不过一般 而论 ，最可能被解雇的或许是那些最近聘用的人，还有那些完不成工作的人。

9、不知为何,自从一个月前姜维生了一场大病之后,性情大改,早就没有了之前的蛮横俗气和嚣张跋扈,当然那时的姜维自然不可与现在的他同日 而论 。

10、尺长寸短,寸长尺短,每一门拳法都有其长所在,不能一概 而论 。

11、此次沙龙首次由倚林佳园的发展商承办，沙龙宗旨也从坐 而论 道的技术论坛向贴近市场的沟通平台悄然发生改变。

12、从 而论 示风心病心瓣模替换术后，虽促进了心功能的进一步恢复，但其微循环改善较迟和不理想。

13、从 而论 证音乐、术双学科教学模式的科学性与可行性.

14、从某种程度上来说,觉醒时年龄越小,天赋就越好,发展的潜力也越大,不过这只是通常的理论,不能一概 而论 。

15、大汉再一拳打过来,在重量的成倍变化下这一拳的威力和之前一拳不能再相提 而论 。

16、但不管对高考缚绑上多么沉重的价值锁链,平心 而论 ,高考,又只是一场高考,或说,本该只是一场高考。

17、但平心 而论 ,双方各踢了半场好球,对方主帅巴蒂斯塔透露,因为忌惮富力的攻击力,绿地申花上半场主要收缩防守。

18、但是,按事体情理 而论 ,它只能是贾宝玉荒诞不经的杜撰式臆断.

19、但是笛子绝对会在修改之后的章节中力求主线明确、重点突出,不再让人觉得是泛泛 而论 。

20、但是一静一动,互相循环,山也有动极而静,水也有静极而动,不可执一 而论 ,全在于融化之妙。

21、当然,凡事都有特殊不能一概 而论 。

22、当然,分作者类型不同,也不能一概 而论 。

23、当然,上述三种帆装各有各的好处,不能一概 而论 。

24、当然,一些天赋极高的妖孽还是能缩减这个时间,也不能一概 而论 。

25、的主,其实只是看到王雅辰的表现,一概 而论 而已。

26、第二地主不能一概 而论 ,开明地主不应当严惩,使之成为自食其力劳动者。

27、第三部分综观笛福小说与18世纪之前散文体叙述的区别，进 而论 析他叛逆传统的创新意义。

28、队伍里,一向活跃的小希同学没说话,跟孙子似的站在那儿一脸歉意,平心 而论 ,他的攻击虽高,PK虽猛,但是在这样的副本里他确实有些拖后腿了。

29、对与错、是与非，可一时 而论 ，也可一世 而论 。人只能看到一时，看不到一世，如何才能知道一时的决定，纵使一时难受，却一世不后悔？

30、呃……学姐这个不能一概 而论 ,比如像我人品这么好的,肯定要女生同意才会真做。

31、而村中裁缝左寡妇高价收购火狼皮直接导致玩家不顾火狼高伤害的输出,舍命成群结队追狼剥皮, 而论 坛上的捕狼攻略更是多如云屯雾集叠成山莽。

32、 而论 诗人时,如果不浮光掠影地只是一味地剽取他们乖僻的言行及什么飘飘长发、浓浓胡须、脏脏的牛仔服,那么,就必须涉及到他们一些基本的品质。

33、而且,双方修炼的星域也不尽相同,自家人知自家事,不同星域的战斗力可不是能一概 而论 的。

34、而且，在观察了不同的载客情况后，我们认为，高速列车相比其他交通方式的好坏不能一概 而论 。

35、而文章作者一概 而论 下的判语,只能说目的性很强。

36、妇女牙齿的蛀洞往往较多，但是就齿冠磨耗的情形 而论 ，两性毫无差异。

37、盖尝因 而论 之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。

38、个别 而论 ，各个不雷同的可怜培养幸福。因而，越是一次次不幸的频繁产生，就越是好事一桩。

39、古人说的“大爱无形”与“大音稀声”，不是空对空的坐 而论 道，而是实对实的感情界定。

40、故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日 而论 矣。

41、光从身高 而论 ,这些首脑人物很可能会被“淹没”于茫茫人群中,但他们却占据了国际政坛的“大舞台”。

42、国外的文化有进步的也有落后的,要全面看待,不能一概 而论 。

43、果真如此,万岁爷无后,依血脉 而论 ,一旦龙驭宾天,王爷当承大统,正大位。

44、哈哈,你居然将兵圣的得意剑法,与那些地摊货的凡品剑法相提 而论 !

45、呵呵,真是失失望啊,原来他也只是一褱 而论 ,妄下雌黄的昏君而已。

46、婚姻 而论 财，殆若商贾矣！成吉思汗

47、或者矮人看戏,跟人鼓掌;要么坐 而论 道,论高难行,监督云乎哉。

48、几个时辰之后就要与自己促膝而谈、坐 而论 道。

49、记者：在一般人的感觉里，和房产商一起坐 而论 道，不是也很潇洒嘛？

50、既然好吃,当然要价高一点,而且,我们做这些美食,也是花费了大本钱、大力气的,与那些粗俗的食物不可一概 而论 啊!是不是?

51、今舍纯懿 而论 爽德,以春秋所讳而为美谈,宜无嫌于往初,故蔽善而扬恶,祗吾子之不知言也。

52、仅以刻法 而论 ,前者单简冥顽,后者在质朴中,忽而柔和生动,更是相去悬殊。

53、就词法 而论 ，李清照以通俗的语言和好懂的音律，化解了宋词发展到北宋末期，已进入到既要雅又要俗的两难困境。

54、就此 而论 ,地主与租户或者**与毛利人,可以更好地互生共荣.

55、就滚柱轴承 而论 ,滚动摩擦代替了滑动摩擦.

56、就好比人灵境是一杯水,而现如今却是一盆水的差距,简直一个天上一个地下,不可同日 而论 。

57、就历史编撰 而论 ，二人重视史书各种体裁和体例的功能并对史书的内部结构包括编次、断限、叙事、采撰等提出有效运用的原则。

58、就贫富 而论 ,有钱的人,虽然衣食无缺,华盖重裘,但有时候为了人事的困扰,同样日夜不得安宁。

59、就其本身 而论 ，谣言含有对管理者有价值的信息，同时虚假或被扭曲的资讯也不在少数。

60、就人的智力 而论 ,千差万别,各行其精,智力不行用体力,体力不行用韧力,他们总有办法来营谋社会生活,**强调抓素质教育,就鉴于人生的发展规律。

61、就携带型电子设备和大功率应用 而论 ，无滤波器放大器既节约了成本又减小了尺寸。

62、就这点 而论 ，希拉里的讲话可谓一场外交战的最显著标志之一，这场外交战将界定亚洲未来数十年的格局，而美中两国间的较量将成为外交战的主旋律。

63、句语说是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出高质量的句子.

64、句语说在线造句词典祝您造句快乐,天天进步!

65、具体 而论 ，其乐府诗颇存汉魏余风，其余诗作则继承了永明“清新”一派。

66、具体问题应作具体分析,不可一概 而论 。

67、可见怒江之水,乃似武学,百家所长不同,不能一概 而论 ,李林一总说岱宗武学长于岳宗,真是愚昧至极。

68、领导干部应该到群众中去解决实际问题,而不能坐 而论 道。

69、那…那为何世间的传闻对此事向来都只是一概 而论 呢?竟然连妾身对此事都一直是毫不知情,难道鸿钧老祖也是故意隐瞒的吗?

70、你别多心，我只是就一般 而论 。

71、你别多心，我只是就一般 而论 。心里千头万绪，又不知从何说起。

72、你若要我替你抬重物，我自然不行，至若坐 而论 道，那我比姜太公还年轻得多呢！

73、弄清这个问题，有利于把党的执政能力建设从抽象的坐 而论 道，转化为全党的具体行动。

74、平心 而论 ,崇祯帝授权陈新甲秘密与清朝议和,在当时内外交困的形势下,毋庸置疑不失为一时权宜之计,对内对外都是利大于弊的。

75、平心 而论 ,克莱斯勒因信息漏洞召回,是不是比窦娥还冤,恐怕也只有企业自己最清楚。

76、平心 而论 ，你对这个问题的看法，有失偏颇。

77、平心 而论 ，你虽和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距离，但你肤色白皙，身材苗条，五官端正而显得秀气，颇有“清水出芙蓉”之感。

78、平心 而论 ，你虽和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距离，但你肤色白皙，身材苗条，五官端正而显得秀气，颇有“清水出芙蓉”之感。和你刚刚接触的一瞬间，我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。

79、平心 而论 ，你虽和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距离，但你肤色白皙，身材苗条，五官端正而显得秀气。

80、平心 而论 ，现今优秀的儿童节目还是那么出色，它们内容诙谐幽默，不管儿童还是成年人都能乐在其中。

81、平心 而论 ,这件事我不以为你完全对。

82、平心 而论 ,这件事我们都有责任。

83、平心 而论 ，这其实是两个民族对寸土寸金的争夺。

84、平心 而论 ,这书不是我偷的。

85、平心 而论 足利义辉为人坚毅勇决,精通剑术,他一心想恢复幕府的往日荣光,因而被称为‘强情公方’。

86、凭实 而论 ，探春不仅是一名脱去脂粉气的巾帼女子，更是体现曹雪芹治国方略的代言人。

87、凭心 而论 ,那位女警颇有姿色,皮肤细致白皙,与花季少女相比也未必输去半筹。

88、凭心 而论 ,实事求是的看,日本不如中国,只能算二三流国家而*弯根本数不上数。

89、凭心 而论 ,她认为秦文的这个主意非常不错,与她的想法不谋而合。句语说整理

90、然而就文化的阶级属性或本质 而论 ，农民当属封建文化的载体，他们与西方资本主义文化是疏离的。

91、然而外国人对NHS的使用与本国人的滥用实在无法相提 而论 。

92、人们都喜欢揶揄中产，中产的狭窄心胸，胸无大志，唯唯诺诺都是坐 而论 道的写手和小说家创作源泉。

93、人因为性格不同、能力不同等方方面面的原因从而适合做队员或是领导，所以，不能一概 而论 地讲做队员比做领导好，要根据自己的情况而定。

94、如果我们的经济学家们真是忧国忧民,为了国家的兴亡,民族的振兴,经济的繁荣,民族产业的发达坐 而论 道,确是我们应该为他们的真知灼见而额首相庆。

95、如果我们只是关起门来搞活动,对群众的冷暖痛痒不闻不问,对群众的实际问题不管不顾,这样的教育活动就成了坐 而论 道。

96、如今，她都和女儿坐 而论 道了。

97、如在李渔论及相体裁衣、因人而异时提出:“相体裁衣之法,变化多端,不应胶柱 而论 。

98、若就两湖盆地的内部形势 而论 ,其重心则在江陵。

99、若只是皮肤之说,那倒还没什么,可就算再以五官上 而论 的话,陆新雪精致的心形脸蛋,也令两女心中不禁瞠乎其后。

100、谁叫当初他需要几天时间才能够增加一两点灵力,如今一分钟就让他增加一点灵力,这简直不能同日 而论 !“原来再慢慢融入到我的灵力中啊!”。

101、生活从来就是此一时。彼一时，不可一概 而论 。在那个特定的时刻来到之前，死亡于我们是那样遥远，乃至我们不以为然。它无影无踪，无处可寻。这是生命中最初的、最幸福的一段。米兰·昆德拉

102、生活的种类很多,不能一概 而论 。

103、实践性：创新性学习不同于学科知识传授，不能只是坐 而论 道，要实践，要活动。

104、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质 而论 作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

105、世上只有两种力量：利剑和思想。从长 而论 ，利剑总是败在思想手下。拿破仑

106、事业无需惊天动地，有成就行；情意无需甜言蜜语，真诚就行；金钱无需取之不尽，够用就行；身体无需长命百岁，健康就行；朋友无需以数 而论 ，知己就行！

107、水灵儿终于知道这是间男人奇葩众多,不能一概 而论 。

108、算了,既然你是小雨的朋友那也算是自己人了,虽然我不太喜欢你那自恋的哥哥,但我不是那种一概 而论 的人。

109、算上几支前身部队新二十军打过的苦仗、死仗极多,比缅甸、印度诸役惨烈悲壮的实不在少数,可若单以半年内阵亡官兵人数之多 而论 ,却没有能与之比肩了。

110、虽然，以国士 而论 ，豫让固不足以当矣；彼朝为雠敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。

111、孙膑还提醒齐威王,不要妄信那些坐 而论 道、无所作为却又满口片面仁义道德、不合实际的迂阔之论。

112、所以说这个和那种最基本的,满足生存需要的这种狩猎,是不能相提 而论 的。

113、他的笑是如此邪异、癫狂，平心 而论 。在敲下这行字的时候，我都不知道他接下来要干嘛……三天两觉

114、他俩迟到的原因不同,你不能一概 而论 ,处罚结果都是接受批评,吸取教训,罚扫地两天。

115、他在心底暗忖,自己差点一概 而论 了,当真是危险的很。

116、他这个人是有些毛病,但毕竟与那些游手好闲的人有所不同,你不能一概 而论 。

117、他总是迟到,但平心 而论 ,他很好相处.

118、她补充道：“我们的研究显示年龄对语法的影响是不能一概 而论 的，因为我们发现有些部分确实是有影响的，而有些则没有。”。

119、她工作很慢,但平心 而论 ,他确实很努力.

120、天才就其本质 而论 只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。高尔基

121、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才就其本质 而论 只不过是对事业，对工作的热爱而已。

122、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质 而论 ：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。高尔基

123、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质 而论 作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。高尔基

124、王鼎大概知道,陶瓷器的形状,以元、明、清三代造型 而论 ,元代造型大多较为钝重稚拙,器形相当大。

125、我发觉我这篇专栏文章，有的地方太过笼统了，有些一概 而论 之嫌，您可能并不认同。

126、我们的结论是，财富集中是自然的和不可避免的，可以借助暴力的或者是和平的部分再分配而得到周期性的缓解。就此 而论 ，所有的经济史都是这个社会有机体缓慢的心脏跳动，财富的集中和强制再分配，便是它巨大的收缩与扩张运动。威尔·杜兰特

127、我们对具体问题要作具体分析，决不能一概 而论 。

128、我们看到，一些当初的草根掌握了话语权之后，已经丧失了以前的活力，跟精英一起坐 而论 道，并且开始挥舞起大棒。

129、我在这颖州只怕要待一段时日,只要稍有可能,必定会到驿馆拜会大人,坐 而论 道,谈古说今,亦是人生乐事。

130、无人直升机的抗风性平心 而论 还是相对比较不错的,五六级风都能飞,因为其重心低而升力点再上,即使风大些也未必出问题。

131、显然他也已经是有所怀疑了,至于是谁透露出了消息,事关重大,没有铁证在手,不好一概 而论 。

132、现如今,有着武伎的威力,再带着一丝地灵力,其威力已经不可同日 而论 ,击败对方也属稀松平常。

133、小寒道："有了爱的婚姻往往是痛苦的。你自己知道。"，许太太道："那也不能一概 而论 。你的脾气这么坏，你要是嫁个你所不爱的人，你会给他好日子过？你害苦了他，也就害苦了你自己。"。张爱玲

134、也许我只是在守株待兔，从来没有主动争取过，但从自身 而论 ，我远没有优秀到能够吸引她的程度，就算是知道了她有男朋友，却依旧固执，也许，再过一秒，再过一天，她就会来到我的身边。

135、叶凡静静地看着少年,凭心 而论 ,对方确实是百年难遇的天才,但今天这场战斗,自己必须赢。

136、一般 而论 ，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。伏尔泰

137、一般 而论 ，上市公司必须在财务报告中披露衍生品投资头寸。

138、一般 而论 ，审计委员会只负责审核帐目，但会计问题非酿成花旗和其他华尔街机构出现重大损失冲减的核心问题。

139、一般 而论 ，主不为其子民在旷野里供应肉食，乃是因祂知道，采用此种食物是会产生疾病及背逆的。

140、一名论坛管理员表示,他们确实会向奶妈们抽成, 而论 坛的另一项重要收入来源,就是向“奶油”们收取的会员费。

141、以刘枋女士 而论 ,她口快心直,勇于担当,表现在作品里,就是简洁洗炼,一针见血。

142、以人的品质 而论 ,品性相近的人,往往容易聚在一起,成为朋友,君子有君子的圈子,如魏晋时期的“竹林七贤”,小人也有小人的圈子,如唐朝的周兴与来俊臣。

143、以士风 而论 ,韦昭一介儒学之士,并非主张“任情废礼”的玄学,冲击传统旧礼法;然而,只要抗君命,逆龙鳞,一桩小小的“茶饮”事件,也会弄掉了脑袋。

144、以事实 而论 ，中国的思想和文学实全靠他们这班自出心裁的作家出力，方不至于完全灭绝。

145、以总统 而论 ,战后美国有肯尼迪、布什、克里这样的百万富翁,但也有尼克松、里根、克林顿这些穷孩子混上来的总统。

146、因为论质量，现今最好的儿童节目和以前比并不落下风； 而论 数量的话，只要现在孩子们愿意，他们还是能够找到至少一打的频道在播放他们的节目。

147、应该说，我国文艺学研究中由价值论倾向向科学论倾向的转换带有某种必然性，就实际情形 而论 ，具有相当的合理性，是一种补偏救弊之举。

148、应用力学原理阐明了热磨机料仓堵塞的原因，进 而论 述了消除堵塞所应采取的措施。

149、有些人只会坐 而论 道，而不办实事。

150、与此同时,中国的社会治理也形成一套整治民营企业的法律制度,就以刑法 而论 ,所谓非法经营罪是一个口袋罪,没有罪与非罪的界限,也没有严格的量刑标准。

151、语成德者，昔难其居，若先生之道，就所至 而论 之，可谓安且成矣。

152、语言生动见之于语言功底;语言乏力出自泛泛 而论 .

153、在考察国内外发展动态的基础上，主张改坐 而论 道为实事实干，从产业化建设入手，把绿色包装这件利在当代、福荫子孙的工程办好。

154、在外人眼中，达氏不仅仅是坐 而论 道，可他自己却不大肯定是否已然做到知行合一。

155、这次和三个月前已不可同日 而论 ,只见他枪若矫龙狂舞,人似飞凤轻盈,长枪在他四周舞成一片幻影,到后来已渐渐看不出哪里是人哪里是枪了。

156、这都不能一概 而论 ，不过在很多情况下，混合方案往往是最好的。

157、这是他从九阴真经中悟出来的妙境,纵是洪七公当年,单以这一招 而论 ,也无如此精奥的造诣。

158、这我可以理解,可是她这样一概 而论 ,对我可是不公平哟。

159、这些关于数据绑定使用的问题和建议不是我坐 而论 道空想出来的，而是结合了很多读者和留言者在邮件中提出的问题。

160、这些作品也许都曾洛阳纸贵过，但平心 而论 并非最好。

161、这需要看决堤的面积,不是一概 而论 的,治理也看时效和准备的。

162、这样，更给众多专业人士一个坐 而论 道的环境。

163、执形 而论 相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。鬼谷子

164、直到最后，"晚期帝国风格"就其富丽堂皇 而论 已成为难以超越的了。

165、总起 而论 ，在这场如火如荼的反思大潮中，力求改革的呼声占据了主导地位。

166、总之,与其坐 而论 道,孰若起而行之。

167、最后,从表现欲所展现的形式和程度来看,也不能一概 而论 。

168、坐 而论 道，不如动身而行。