1、爆米花、糖人儿、面人儿、剃头、 纳鞋 ……这些老手艺还有多少能在街头看到?微薄的利润,游商的性质,都导致了他们无法继续生存和延续。

2、垫鞋底的布,可用自家编织的土布、破被夹里、破棉毛衫、疏松的“洋”布;不可用“卡其”、“的确凉”、丝绸之类,不然 纳鞋 底时针易折断。

3、及至院子里挂满了湿漉漉的衣服,屋内饭香也是扑鼻而来,她才有闲情逸致坐在一张椅子上开始新的思索,然而手里仍旧忙活着 纳鞋 底子。

4、麻经过泡又搓成麻绳,细的麻绳绱鞋 纳鞋 底用,剩下的麻秆就当柴火烧了。

5、 纳鞋 底，一针一线，密不透风。

6、秋未冬初,农村的妇女都兴做布鞋,搓麻绳, 纳鞋 底,妈妈希望我学,可是我坚决不学,我说社会进步了,我以后买鞋穿,妈妈无可奈何。

7、什么抿尖用的抿床,做拨烂子的擦子, 纳鞋 底的针锥等物品在其他的商场已难觅“踪迹”,但是在这里却整齐地陈列着。

8、她宁愿坐在墙角落呆呆地看奶奶眯缝着浑浊的双眼一针复一线地 纳鞋 底,也不愿和父母一起坐在舒适的大凉椅上看电视。

9、信天游,也叫顺天游,酸曲儿,是陕北广泛流传的山歌,赶脚的人吆上牲口唱,妇女在家纺线线、 纳鞋 底唱。

10、以前农村不能没有麻,耕绳、刹绳、扣绳、牛鞅上的绾绳,都得用麻来拧,就是 纳鞋 底,也得用麻搓成绳子,拿麻绳纳的鞋底、鞋帮子最耐用。

11、院中至今保留的三口大灶,便是当时用来传授厨艺的“教具”,而裁衣服、 纳鞋 底这样的针线课,也不可少。

12、早春,地里的庄稼活儿还不太忙,母亲闲着的时候,就做一些针线活儿,比如 纳鞋 垫。

13、至于编柳筐、 纳鞋 底这些技能,生活水平提高也就没有实用性了,所以我觉得失传也是有一定原因的。