1、‘臣性子本来随意,只是没有 披发 入山罢了,也不愿辜负了人家好女子,还请殿下不必费心了。

2、“洪宪”破产之际,深陷绝望的杨度誓称“从此 披发 入山,不愿再问世事”,自号“虎禅师”,学佛逃禅。

3、1917年10月8日,他利用自己在社会上的影响力,向全国各省发出请赈通电,希望全国各地诸君子“胞与为怀,本其己饥己溺之心,为 披发 缨冠之救”。

4、阿罗多姿的身段，妙曼的身体，雪白如玉的肌肤，隐隐 披发 出女的芬芳。

5、沧海龙战血玄黄， 披发 长歌览大荒。易水萧萧人去也，一日明月白如霜。苏曼殊

6、沧海龙战血玄黄, 披发 长歌染疆漠,在《传奇国度》这片疆土中,战士携长刃,披玄黄战甲,呈一夫之勇驰骋杀场,任血撒古泽尔疆土。

7、春季万物复苏，为顺应节气，养生者应早睡早起多散步； 披发 宽衣，舒缓身体，使自身的神志精气顺应春季生发之气而舒畅；为此减少夏天疾病侵体机会。

8、此时你可以是个怨妇,歇斯底里撕心裂肺地发泄,你可以是个痴心汉跛足 披发 疯疯癫癫,你也可以像个淑女,和风细雨诉说一段缠绵。

9、从此将 披发 入山,相伴古佛青灯。

10、海天龙战血玄幻， 披发 长歌览大荒。沧月

11、九爷,贫道幼年冲犯了岁星,所以舍弃千金之家, 披发 入山,访明师于武当,窥道教之精妙,如今已三百年矣!上通天宫,下达人情,贫道无所不晓。

12、据说古越人曾有 披发 文身之俗,以用来迷惑水中的蛟兽,只不过随时间推移,文身竟成为证明一个人“猛悍”的符号。

13、可是马方的亲兵突然跳出一个极为厉害的 披发 头陀,三拳二脚就把张用击退。

14、哭奠先堂,则杰之忠血已尽,能事已毕,便当 披发 入山,不与世间事。

15、老夫可携他 披发 入山,也减军侯之杀孽?

16、老婆心切,惜不闻其言下大悟, 披发 入山也。

17、令姜,像我这样的世家子,除非身死族灭,否则永不可能 披发 入山,做那闲云野鹤。

18、明亡后, 披发 入山,避迹山居,展现了高贵的气节。

19、那时候的中原人自称为礼仪之邦,把周边经济落后的民族称之为蛮夷,说他们“ 披发 左衽”、“ 披发 文身”,坚决与他们划清界限,叫做“华夷之辨”。

20、那时我国的一些少数民族有“文身断发”者,有“ 披发 ”者,与秦国人的发式有着较大区别。

21、瓯越之民“ 披发 文身,错臂左衽”,有人推测温州之所以为瓯地,与先民沿瓯江而居住且善于制造“瓯”。

22、书生万念俱灰 披发 入山修道,千年之后终于成了仙人。

23、说他自幼 披发 入山学道,深得道教的精髓,简直是无所不能,无所不会,看相、算命,小菜一碟儿。

24、他肤色白净，五官秀气中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔！他身上 披发 出来的气质好庞杂，像是各种气质的混杂，但在那些温顺与帅气中，又有着他本人奇特的空灵与英俊！

25、我让阮咸 披发 ，额前发丝会垂挂遮面，就用个晾衣架咬住，十分后现代。西西

26、我早闻你曾 披发 入沙门,窃思你既返俗必然款洽人世,谁想你慧根深种,辄弗忘皈依佛门,探索圣道。

27、先帝宵衣久,忧勤为万方;捐躯酬赤子, 披发 见高皇;风雨迷神路,山河尽国殄;御袍留血诏,哀痛何能忘?

28、杨南凝望着正气浩然的道德天尊,心中却泛起当年自己 披发 入山、得遇步虚的情景……

29、在世界上少数未开发地区,仍有刀耕火种、 披发 文身的习俗存在。

30、在最为壮观的远景和最为噜苏的细节中，请细心察看，由于美妙的事物老是 披发 着耀眼的光芒闪亮登场。

31、这一堆衣服就是大名鼎鼎的唐装,衣服从左向右I系,这是汉文明的特征,像云烨刚才从右向左系,这纯粹是野蛮人的标志, 披发 左衽。

32、这在中医典籍《黄帝内经》内有具体而又丰富的论述,指出春天为发陈推陈致新,勿贪睡,应“夜卧早起,广步于庭, 披发 缓形,以使志生”。

33、只要明日上午无变,我们就可以免于 披发 左衽。

34、周庆最热衷的人是古龙,他很向往古龙先生喝酒,微带酒熏, 披发 ,赤足,挥舞如椽大笔,书写刀客剑影。

35、最先是在山西一带的南匈奴刘氏,成千上万 披发 左衽,从东汉以来装了二百多年孙子的匈奴人,呼啸着席卷了中原大地。