1、“ 吾国 对日关系之痛史,宜镌骨铭心纪其深仇大辱者,有三事焉:曰甲午,曰甲辰,曰甲寅。

2、”鄙意 吾国 政治史中，党派之争，其表面往往止牵涉一二细碎之末节，若究其内容，则目标别有所在“，”所以读史者不因专就表面之记载，而平决事实之真相“陈寅恪。陆灏

3、拜谢诸君,神保诸君,愿天佑 吾国 .

4、敦煌者， 吾国 学术之伤心史也。陈寅恪

5、凡稍明 吾国 文学史实及现代文人情形者,一言及此,当能相视而笑,莫逆于心也。

6、夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同， 吾国 现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。袁世凯

7、夫 吾国 之所谓五伦,非有谬也,但不周备耳。

8、盖 吾国 国民数千年来,所拥戴之一大自然现象,厥为泰山。

9、根据其子伍朝枢在《哀启》中的记载,伍廷芳“年三十三1874年,以为欲救国危,非赴欧美精研法学,举 吾国 典章制度之不适者,改弦更张不可。

10、溷浊而不清,弥弥其失;谗人而高张,岌岌 吾国 。

11、或平或艰，皆因 吾国 之伟大而深受鼓舞，因吾民之良善而振奋莫名。

12、今试一披 吾国 四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。

13、句语说在线造句词典-造句大全,几千词语的造句供您参考哦!

14、孟子就曾说过“王曰何以利 吾国 ,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣”这样足以警示全社会的箴言。

15、民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举 吾国 数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯

16、民国小学老课本，是 吾国 吾民推翻千年帝制后自然生长的童年，于沧桑百年后愈见纯真。邓康延

17、眭老诗中有两句话,“尔报 吾国 有几何,暮岁徒程交一卷”。

18、天命岂能不因人力所变? 吾国 有带甲百万,诸将能谋善断,另有大魔导三人皆有毁天灭地之能。

19、王曰何以利 吾国 ,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣。

20、 吾国 近年之学术,如考古历史文艺及思想史等,以世局激荡及外缘薰习之故,咸有显著之变迁。

21、 吾国 民性最驯，惟薄于守法习惯，余望国民共守本国法律，习之既久，则道德日高。

22、 吾国 向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？袁世凯

23、 吾国 向重信义，近来人心不古，习为诪张，立身且难，何况立国。

24、一倡百和,利以此兴,害以此除,而人才亦以此辈出,未始非吾邑之大幸,而 吾国 之大幸也。

25、因而于斯时也,天下赋人多殆哉,危危乎!溷浊而不清,弥弥其失;谗人而高张,岌岌 吾国 。

26、余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利 吾国 ’,余尝不废书而叹也。

27、在此背景下,有名叫清癯的人撰写题为《 吾国 征俄战史之一页》的文章,历述蒙古人对俄罗斯的征服战争,意在提高中国人的抗俄信心和勇气。

28、这不啻是人类的福音,更是 吾国 吾民之幸.

29、这曾经是 吾国 作为礼仪之邦礼的精华所在。

30、止于至善， 吾国 发展，平稳有序，和平崛起，远邦近邻不敢侮 吾国 吾民，彼此和睦相处。

31、重瀛西去有威风,不费粮秣不折弓,战胜居然 吾国 与,大勋成自段新丰。

32、兹腼颜随节来京,是以至诚,愿领受钧座之责罪,处以应得之罪,振纪纲,警将来,凡有利于 吾国 者,学良万死不辞,乞钧座不必念及私情有所顾虑也。

33、兹腼颜随节来京,是以至诚,愿领受委座之责罚,处以应得之罪,振纪纲,警将来,凡利于 吾国 者,学良万死不辞。

34、自古霸者,不长矣;春秋五霸,孰过百之?纵观 吾国 千秋,为天下一统,行皇道于天下,方有过百之盛世,且连绵不绝于千秋;可现千秋之道不在霸,而在一统……