亦不造句亦不造句

亦不造句

1、“凡地方大小官吏,若居官果优,纵欲禁止百姓立碑 亦不 能止,如劣迹昭著,虽强令立碑,后必毁坏。

2、爱情世界 亦不 总是美好的童话,但那些曾经的痛苦与挣扎却成就了最真实的感情。

3、百货亦有全不售时,官则出钱以留之,亦有不可买时,官则出而卖之,官 亦不 失取利,民 亦不 失通其所滞而应其所急。

4、办天下大事,贵实心,尤贵虚心。非真知灼见不能办事, 亦不 能论事,贵耳贱目,最足误事。

5、笔者所列以上数种 亦不 能以偏盖全,仅提出此论作为引玉之砖,意在强调中医临证思维时应以整体辨证为要,不当之处,尚请同道指正赐教。

6、不可以一时之得意而自夸其能, 亦不 可以一时之失意而自坠其志。

7、不灭的太阳 亦不 能使人们久视。

8、不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子,不善钻营及拉拢关系。因为性子直接, 亦不 在意何时会得罪哪些人。

9、不用因迁就而遗失自我, 亦不 必为维持自我而得罪任何人,一个人有一个人好。

10、彩笔描空,笔不落色,而空 亦不 受染。

11、尝见高年有寿者,平是俱极敬慎,即于饮食, 亦不 敢过度。

12、成功 亦不 仅仅是成就一番大事业,而是在每一个细微的生活中找到满足和愉悦。

13、筹画决断;或事当利害关头,有所需而后济者,即不必与闻, 亦不 虑其负我与否,竟为力承其事,此皆所谓密友也。

14、春蚕到死丝方尽,人至期顾 亦不 休,一息尚存需努力,留作青年好范畴。。

15、春蚕到死丝方尽,人至期颐 亦不 休。吴玉章

16、春蚕到死丝方尽,人至期颐 亦不 休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章

17、春蚕到死丝方尽,人至期颐 亦不 休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

18、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂 亦不 能有利害之关系。

19、此刻的忧伤,不是为人生, 亦不 是为某件事,也不是为某个地方,更不是为某个人,只是心情的一次出走,心灵的一种释怀!

20、此事遍于经史,吾 亦不 能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。

21、此外,我们 亦不 断推陈出新,落实新措施和计划,以提升警队的服务水平。

22、大雁上的秋是愁人的心绪,那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然。秋天,并不是一片落叶的终结, 亦不 是一朵残花的最后姿态。她只是一段蛰伏孕育下个季节的辉煌。

23、但从未见惩处记载,盖所谓礼制早已成具文,风俗变迁无时,官方 亦不 以为意。

24、当绍之强,孤 亦不 能自保,况他人乎?

25、当一个人在我们身边的时候,我们不会知道与他分别的时地。就像我们在生的时候, 亦不 知道死。

26、道之大原出于天,天不变,道 亦不 变。

27、娣姒者,多争之地也,使骨肉居之, 亦不 若各归四海,感霜露而相思,伫日月之相望也。

28、读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭, 亦不 知圣贤所言为何事,要作何用。惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。

29、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书, 亦不 可以为医。

30、读书时不可存心诘难作者,不可尽也不可尽信书上所言, 亦不 可只为寻章摘句聊天的资本;但是对于权衡和考虑。

31、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋, 亦不 可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

32、凡事 亦不 可以只看单方面,每件事情都有正负两面,甚至会出现灰色地带,但无论遇上任何事,我们必须用沉著冷静的态度去处理。

33、防御战并不排斥攻击,攻击战 亦不 排斥防御,虽然其目的是在突破边界,侵入敌境。

34、非洲既富于生命, 亦不 乏死亡.

35、奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇, 亦不 可过于情笃。语云:恩爱夫妻不到头。沈复

36、父母的爱 亦不 言而喻,即使我们在远方,他们的陪伴始终如一。

37、改变自己 亦不 容易,但只有愿意跳出舒适区,才能迎接新的人生可能。

38、感情上,我是个非常小心眼的人,我不能容忍我喜欢的人对别的女生比对我好,我 亦不 能容忍他对别的女生玩暧昧!

39、古方不可不言,不可信之太过, 亦不 能全信。须对症细参,斟酌尽善。

40、顾逸事新语可佐谈资者,乃先是所罗而未及付之于墨,其为柏梁馀材、武昌剩竹,颇 亦不 少。

41、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而 亦不 背于规矩之外。吕本中

42、鬼神盖不能为人祸, 亦不 能致人之福。

43、和平未到绝望之时,决不放弃和平;牺牲未到最后关头, 亦不 轻言牺牲。既得利益者都是这样考虑问题的。

44、红落余生,染一身绝艳,衬一世悲凉。不知风雪绝尘, 亦不 小红尘难断。

45、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯 亦不 足畏也已。

46、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯 亦不 足畏也已。

47、回望过去,我 亦不 后悔曾经犯下的错误,因为它们让我成长,成为了现在的我。

48、即使天下有一分可为, 亦不 肯放手,天下有一分不可为, 亦不 可犯手。

49、坚持梦想 亦不 是意气用事的盲目追求,而是用行动证明自己的决心和才能。

50、骄傲侈泰,离度绝理,其唯无祸,福 亦不 至矣。

51、尽管无法找回那时,草之光鲜,花之芬芳, 亦不 要悲伤,要从中汲取,留存的力量。

52、居高位者往往是欲退时不能退,而到退时则不愿退,甚至到年迈多病需要静养时 亦不 甘寂寞,犹如城中老翁仍临街倚门而作,徒让老迈成为他人笑柄。

53、君子不可不抱身心之忧, 亦不 可不耽风月之趣。洪应明

54、君子不作垢业, 亦不 立芳名。

55、开始让一些人渐渐淡出我的生活。我的心那么小,可以遇见的人不多,可以付出的,亦只有那么几个。你不是我的,我 亦不 是你的。

56、可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽,分明觉得自己是在做戏,人生就是这样的赌气与撒娇,哪里就到得当真决裂了?我就回转。回转是虎头蛇尾,会被耻笑,我 亦不 以为意。胡兰成

57、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此 亦不 必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

58、可与人言而不言,失人;不可言而与之言,失言。知者不失人, 亦不 失言。

59、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不 失言。

60、快乐 亦不 仅仅是享受物质的丰富,更在于内心的满足与对生活的感激。

61、理想中的男女关系,并不是结婚, 亦不 是同居,而是维持一种朋友关系。

62、理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向 亦不 固定。

63、利刀割水,刀不损锷,而水 亦不 留痕。

64、庐山的风,自是风,不挟灰,也不带尘。它抚摸着行人的皮肤,不热 亦不 冷,稍微有点凉丝丝的,总像是北国的秋风。尤其是当人漫步林中,最能感觉到它的轻柔、洁净、清爽、沁人心脾,梳人灵魂。

65、每个人的人生都是旅程,只是所走的的路径不同,所选择的方向不同,所付出的情感不同,而所发生的故事 亦不 同。

66、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是 亦不 为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?

67、面对挫折和困难, 亦不 可气馁,只要坚持努力,我们终将迎来转机。

68、母亲是大树,我们是小草,为我遮起一片绿荫;母亲是池塘,我们是鱼,给我一片自由的天地。母亲是阳光,我们是童话中的主角,梦会依旧灿烂,因为有阳光的普照,虽然已走过了十几年的光阴,但阳光不变,梦 亦不 变。

69、那年的夏天,我 亦不 喜欢阳光灿烂的天空,因为在那个季节里失去了最珍贵的人。

70、你明白,人生并不如想像的那么美丽, 亦不 如想像的那样丑恶。

71、你再也遇不到一个人这样爱你,我 亦不 会再这样爱一个人。独木舟

72、怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊 亦不 必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光

73、前言:“火”、“热”虽为血证急性期的基本病机,但 亦不 能排除虚寒证。

74、乾隆年间,广陵的徽州盐商纷纷征集苏州名优,备蓄家班,一时间铺张炫异,争奇斗妍,扬州俨然成了昆剧的第二故乡,精谙工尺的徽州盐商 亦不 乏其人。

75、青春是被摧毁后才显得无懈可击,成长带给我们冗繁的情绪,这些细微的欢喜悲伤如织布机上的经纬单调 亦不 可断。累积成各自青春的花色。

76、青春是被摧毁后才显得无懈可击,成长带给我们冗繁的情绪,这些细微的袭喜悲伤如同织布机上的经纬,单调 亦不 可断,积累成各自青春的花色。

77、人不可以苟富贵, 亦不 可以徒贫贱。

78、人不能绝灭爱情, 亦不 可迷恋爱情。弗兰西斯·培根

79、人不能绝灭爱情, 亦不 能迷恋爱情。

80、人们所谓的德性,常常只是某些行为和各种利益的结合,又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士,女人 亦不 总是凭其贞节成为贞女。

81、人生 亦不 是一帆风顺的旅程,但正是因为有了曲折和艰辛,我们才更懂得快乐的意义。

82、人世间有一种爱,没有奢求,没有谁对谁错, 亦不 怪缘浅情深。

83、人是社會動物,不可能離群獨處, 亦不 應與人隔絕,若無不依草附木之志,易流於庸碌含糊,但求因人成事。

84、人虽有功,不及于学,心 亦不 宜忘。

85、认真完成交付之任务的人,可称为能吏。而将所有事纳入视野,并能立即把职责和世情联系起来,适度裁断者,便可为重臣。故,很多时候,吏做不了重臣,重臣 亦不 必须做得了能吏。

86、若是能有这样的时光,不曾空虚, 亦不 曾饱和——这是曾经期待过的生活,如今却只当作是梦想里一闪而过的年头。艾明雅

87、三女共一夫,二氏 亦不 以为异,依旧传布不误.

88、伸手摘星,即使徒劳无功, 亦不 致一手污泥。

89、生活的困境并不可怕, 亦不 意味着我们要停下脚步,反而要勇敢面对,挑战自己。

90、生活中 亦不 乏负面情绪的困扰,但我们可以通过积极的态度和勇气战胜它们。

91、生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每天都有人离去,每天亦有人归来。不必纠结于离去, 亦不 必欣喜于归来。若真是灵魂的倒影,便无所谓归来与离去,自时时相随。若真是生命的意义,纵相距,亦相聚。一切皆源于心。

92、生命里某些当时充满埋怨的曲折,在后来好像都成了一种能量和养分,因为若非这些曲折,好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之 亦不 得见的人与事;而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后,几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。

93、生命里某些当时充满怨怼的曲折,在后来好像都成了一种能量和养分,因为若非这些曲折,好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之 亦不 得见的人与事;而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后,几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖,曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。

94、圣诞就到,一众牧者想趁这个时机,呼吁弟兄姊妹欢渡佳节之馀, 亦不 忘要向未信的朋友传福音。

95、诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实, 亦不 单是想象。戴望舒

96、十煽 亦不 醉,感子故意长。

97、时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊 亦不 必;故制怒者当涵养于未怒之先。

98、时间的流逝 亦不 会停止,所以我们要珍惜当下,抓住每一个难得的时刻。

99、世上 亦不 乏凡人的伟大,他们默默付出,改变他人的人生。

100、世上 亦不 乏虚伪和欺骗,但我们要坚守自己的原则,与其同流合污。

101、事涉刻薄者,即所持甚正, 亦不 可自我开端。

102、水之生不杂则清。封闭而不流, 亦不 能清。此养神之道也,散步所以养神。

103、水之性不杂则清,郁闭而不流, 亦不 能清,此养神之道也,散步所以养神。

104、虽天 亦不 辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

105、虽有卓越的才能,而无一心不断的勤勉,百折不回的忍耐, 亦不 能立身于世间。亚历山大

106、所谓的圣皇,也并非真的如人们心中的那样高高在上,没有伤痛和忧愁,而一直以来人们眼中的亲切温和, 亦不 知道需要多大的勇气和坚强才能维系,不知道需要多大的力气才能抑制心痛的感觉。风行烈

107、所谓名誉者,是众人对于我的过人之处的承认;若我虽有过人之处,众人不愿意承认,则虽有过人之睡,名 亦不 立。

108、他不但不学无术,品行 亦不 佳。

109、他们 亦不 负众望,在世界比赛中成绩彪炳,大大引起公众人士的关注与传媒的广泛报导。

110、他认为其著作对于全面考察和理解中国古代社会有重要启示,不能以方法的瑕疵完全否认结论的正当,同时对葛氏将不同时代的中国文献同样看待以及天马行空式的推断 亦不 以为然。

111、她已经不耐烦了。他没有马上走来,她顿了一下脚,快要放声大哭,这时听到了年轻人的不疾速 亦不 迟缓的文质彬彬的步履声。

112、她知道做对了,无论如何,她需要一个伴侣,她不认为事业是女性生活全部,女性必须工作,但 亦不 可忽略家庭。

113、堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下 亦不 齐。高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。

114、天下事非大善不能转祸为福,非大恶 亦不 能转福为祸。

115、天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火, 亦不 知其为烟火内之王宫也。

116、天子見怪則修德,諸侯見怪則修政,大夫見怪則修職,士庶見怪則修身,神不能傷道,妖 亦不 能害德。

117、推销员最可怕的陷阱是浪费时间;片刻的时间 亦不 能浪费,要成为时间的魔鬼。

118、为了与时并进,迎合社会需要,管理人员不应只是不求有功,但求无过, 亦不 应急功近利,偏离目标,而该因应当前环境,制定适当措施。

119、我们做小贩的,终年辛苦,所得 亦不 过蝇头微利,发达可谈不上。

120、吾不知生来生往,佛祖 亦不 知有涯。

121、习以成风,遂畏死耳。如习俗皆不畏死,则 亦不 畏死也。

122、贤人于国,亦犹食之在人,固不为噎而绝糇粮, 亦不 可以谬贤而远正士。陈子昂

123、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是 亦不 可以已乎?此之谓失其本心。孟子

124、相同之处在于,正如一流厨师不会应聘到麦当劳掌勺,一流教授 亦不 屑于将他们皓首穷经得来的学问放到函授学校去廉价销售。

125、相异之处不可忽视,共同利益 亦不 可不谋,须得戮力同心以求。

126、写作,是借由文字的光束照进内心的角落,你成就自己的成长,蜕变,如人独舞。然而,这舞蹈不是只跳给自己看的。不可因为一时掌声激烈而分心, 亦不 可因为,舞蹈中台下没有声音而气馁,因为那不是此时你该关注的事。安意如

127、心思难言。太久堆积的纠结,终于让水平如镜的心波涛汹涌,风起云涌的故事里,不是我想看到的结局, 亦不 是我能承受的盛大。只想,拥一份安心的暖,享一份安恬的静好。只想,今生不难过,不孤单。

128、新朝的事,我没有能力与机会参加,且连想 亦不 想。我只是生在那风景里即已知足。

129、形相随,依偎只是一时景,心相印,片刻已是千年情;愿真爱,天涯不变,朝暮在心;愿与你,轮回不忘,生死不弃,白首 亦不 离!

130、学者须要自信,既自信,怎生夺 亦不 得。

131、研究科学之目的,固在探求真理,并非专重应用。但应用科学方法,利用厚生,至国家之富强之境,固 亦不 可忽视。

132、也要防止出现那些不明显的、不经意的、看似无大碍的小的疏忽,做到大处重视,小处 亦不 疏忽,时时想到、防到,才能确保安全防事故,不至于阴沟里翻船。

133、一旦民心思变,纵有金城汤池, 亦不 足恃。

134、一个人,有时真是蛮享受的。不用因迁就而遗失自我, 亦不 必为维持自我而得罪任何人,一个人有一个的好。

135、医者之言,不可不信, 亦不 可全信。韩露

136、因此《古史甄微》之作,信传不信经,为文波澜时起,新解屡出,而所用史料亦纷然杂陈,甚至纬书之言 亦不 放过。

137、音乐的发展日新月异,定义 亦不 断更新。

138、英雄者,纵万死, 亦不 辞!辰东

139、忧苦犯性,逸乐顺性,斯实所系者也。名不可去, 亦不 可宾。但恶夫守命而累实。守名而累实,将恤危亡而不救,岂徒逸乐忧苦之间哉。

140、与她共处,所经历的一点一滴,都如高山上一面清透湖水,亘古存在,处于他的记忆里,不甘涸, 亦不 褪色、模糊。这是可怕的侵占,纵然他此时一无所有,依然背负着如山记忆艰难前行。

141、原来小孩 亦不 过像初阳里的新枝,或刚刚会得吃食及嬉逐的小猫小狗,凡幼小生物皆有的一种可爱,却是还要约于礼。胡兰成

142、岳飞幼时,家中环境 亦不 佳,父母亲在努力维持家计之馀,仍非常重视孩子的教养,不仅教岳飞读书识字,也常说些忠孝节义的故事给他听,希望他从中能有所领会,将来也做个忠孝两全的人。

143、在当今时代,技术的发明创造不可以闭门造车,学校的发展 亦不 能像孔乙己讲学,整天研究茴香豆的茴字有几种写法,需要放宽办学的眼界,但内涵发展绝不可能是简单地通过学校之间的相互学习借鉴而成。

144、在无论何时,现在只是一个交点,为过去与未来相遇之处,我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统, 亦不 能有生命而无活动。霭理士

145、在现行的机制下,即使处理过程出现不公,协会 亦不 能即时拨乱反正,保障当事人的权益,只能在有关委员会作出决定后,提出质疑,已经太迟。

146、造网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.

147、这个世界 亦不 完美,但正是因为有了不完美,才有诗意和温暖的存在。

148、真正的快乐,不是狂喜, 亦不 是苦痛,在我很主观的来说,它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。三毛

149、真正的快乐,不是狂喜, 亦不 是苦痛,在我很主观的来说,它是细水长流,碧海之波,在芸芸众生里做一个普通的人。享受生命的一刹那的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。

150、真正的力量来自内心的坚守和勇气, 亦不 需要依赖外在的声望和权势。

151、真正的友谊 亦不 在乎人们身份地位的高低,而是建立在彼此真诚和支持之上。

152、知人既以为难,自知诚 亦不 易。

153、知者不失人, 亦不 失言。

154、治家最忌奢侈,然 亦不 可入于吝啬刻薄一路。

155、治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者, 亦不 可无科学上之知识。王国维

156、智者不逆天, 亦不 逆时, 亦不 逆人也。

157、中有绿发翁。披云卧松雪。不笑 亦不 语。冥栖在岩穴。我来逢真人。长跪问宝诀。

158、燭無,火 亦不 能獨行於虛空,又不能後然其。

159、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不 失言。”。

160、自己的价值 亦不 应该只用功利来衡量,关爱他人、奉献社会同样重要。

161、纵浪大化中,不喜 亦不 惧。陶渊明

162、纵浪大化中,不喜 亦不 惧。应尽便须尽,无复独多虑。陶渊明

163、纵然越过死谷, 亦不 惧怕其祸,因及与我同在。

164、做事不必与俗同, 亦不 宜与俗异。做事不必令人喜, 亦不 可令人憎。

165、做事不必与俗同, 亦不 宜与俗异。做事不必令人喜, 亦不 可令人憎。对事不对人,对事无情,对人要有情;做人第一,做事其次。

166、做一个清澈明净的女子,做一个淡泊平和的女子,做一个慈悲善良的女子,安分守己地活着,不奢求多少爱, 亦不 会生出多少怨。