1、“边城晏夜闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 无干戈之役。
2、拜迎长官心欲碎，鞭挞 黎庶 令人悲。
3、边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 忘干戈之役。
4、从此以后,这一带出现了“遥城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 无干戈之役”的安定局面。
5、从孙复的口中听到了中国的苦难,以及满清和洋人狼狈结合,欺压亿万 黎庶 ,胸中早已凝聚了满腹的愤怒无处发泄,这次全部被孙复逼了出来,气势真是震天撼地。
6、大丈夫当提三尺剑,立不世之功,上报国家,下安 黎庶 !
7、地产欣荣,民生幸福,喜 黎庶 登百尺高楼,而今安居雅墅,通达九域康庄,骋怀游目,赏心观胜景,新城美奂画中诗。
8、额勒登保等鼓励将士,务期迅扫贼氛,奠安 黎庶 ,同膺懋赏,将此通谕知之。
9、各位爱卿,大明朝已出现衰败的景象,政治混乱, 黎庶 涂炭,民不聊生。
10、贵君臣失和, 黎庶 涂炭,甚为不美。
11、及夫化矛盾,解纠纷,送温暖,走街入户,廉顽立懦,分忧以 黎庶 ,造福于社区,遂赢来熙皞之象、升平之景焉。
12、今日结为兄弟,以后当同心协力,救困扶危;上报国家,下安 黎庶 ;不求同年同月同日生,但愿同年同月同**。
13、今天诱其衷,悔祸皇汉,使司马氏父子兄弟,迭相残灭, 黎庶 涂炭,靡所控告。
14、今我邪影,和公孙阳结为兄弟,虽为异姓,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安 黎庶 。
15、两位过奖了,朝廷养军千日,用在一时,我们身为军人,自当上报国家,下安 黎庶 ,保境护民,方才不失军人之本色。
16、某种意义上，“援”也是“救”的构成部门。一无疑问，救灾已成为当前中国**与 黎庶 最为重要的任务。
17、念董遵诲、王政忠、杨光义三人,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安 黎庶 。
18、念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安 黎庶 。
19、念刘备、关羽、张飞、夜星,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安 黎庶 。
20、念卢俊义,史文恭,许贯忠,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安 黎庶 。
21、念孙坚、邪影,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安 黎庶 。
22、念项鼎、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安 黎庶 。
23、念赵子翰、张子洲、赵子龙,虽秉异姓,既结为兄弟,则同心同力,救困扶危;铲恶锄奸,光兴汉室:上报国家,下保 黎庶 。
24、时俄廷黩武,意在开边,兵入阿富汗,驱役夫无异于鸡犬,戮 黎庶 无异草芥,大国陷于大漠,久战不得息,万民不舒息,国乃亡于斯。句语说
25、史载,昭君出塞后出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 无干戈之役”的和平景象,这是说王昭君的历史功绩不容抹杀。
26、史载,昭君和亲后,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 亡干戈之役”《史记·匈奴传》赞。
27、四百万 黎庶 惊雷之哭,声震四宇苍穹,宝岛上,风云色变,若无天地句语说整理。
28、倘或机心一骋,恐兵戈扰攘,四方 黎庶 倒悬。
29、汪知县听到这个自我介绍,便在心里自然而然的将方应物与一般黔首 黎庶 区分开了,划到了潜在士子行列,享受和半吊子读书人一样的待遇。
30、为救 黎庶 于水火,陛下当效法武周代唐之伟举,此则天下幸甚、万民幸甚!
31、为了立威刘焉,假借名目,连续斩杀州中豪强十余人,牵连众多,一时无论是士人还是 黎庶 都人心惶惶。
32、吾尝闻将军三人立誓要上报国家,下安 黎庶 ,同心协力,救困扶危,而二位将军却为兄弟小义而忘天下大义,不是有愧玄德公又是什么!
33、许多黉舍修建尺度分歧划定，导致了 黎庶 的愤慨。
34、遥城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 无干戈之役。
35、因为有你,汉匈两族团结和睦、国泰民安、边城宴闲、牛马布野、三世无犬吠之警、 黎庶 忘干戈之役。
36、由于昭君出塞,使“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 亡干戈之役”,“竟宁”了六十载!这已然成为历史,我拾级而上。
37、有一次到乡邑巡视,见到一棵郁郁苍苍,覆地一亩的棠梨树,欣喜异常,就在树下处理政事、狱事,上至侯伯,下至 黎庶 都各得其所,无不称宜。
38、粤自鸿蒙一判,天地攸分,天上就起有神仙,居于三十三天,地下就生有 黎庶 ,居于九州之地。
39、在这些立碑者中，不仅有常见的墓主的门生故吏之类，同时也不乏 黎庶 平民。
40、在治下人民的心中呢,诸葛去世后“ 黎庶 追思,以为口实。
41、昭君出塞,边塞地区“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 亡干戈之役”,出现和平局面达60年之久。
42、昭君作为和平使者出塞以后,汉朝与匈奴之间50年左右未爆发战争,边疆地区出现了“三世无犬吠之警, 黎庶 无干戈之役,人民炽盛,牛马布野”的和平景象。
43、自昭君和亲后,双方化干戈为玉帛,铸刀剑为犁锄,北方边陲出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警, 黎庶 无干戈之役”的和平景象。
