曹操、曹操、曹丕、曹植三人；三铃，钟佑，郁忠，钟辉；苏三人，苏洵、苏轼和苏辙。曹操是父亲，皮之渔是施蛰的弟弟，父子二人都是文学名传，都是诗文大家。
[h]曹植父子是建安时期的政治中心和文学领袖。“关东有一个正直的人，而且来势凶猛；早年，金梦是咸阳的心脏。曹禺不同于曹操壮美、悲壮、慷慨的作品，他的作品委婉、细腻，用词清晰，舒缓、缠绵，用词浅显，感情悠长。”皎洁的月亮照在我的床上，星星韩西流，夜还年轻；牵牛花织女隔空相对，你只能限制河梁。曹对的工作评价极高，他的话是华懋的。谢灵运尝过曹植的滋味:“天下只有一块石头，曹子建独霸八斗，我要斗，天下分为一斗。”它的文字充满了自负和热情。“这个名字是一个坚强的人，你不能照顾自己；捐钱给国家的灾难，在家里看到死亡。”兄弟应该是兄弟姐妹，互相欣赏，但是因为家庭和孩子之间的不和，他们在同一个房间里打架。结果，曹植被降职，并被调动到岗位上，并经常受到指责。他被称为王子，但事实上他是一个囚犯。
曹丕与争权夺利的自命不凡、老于世故的人不同，与对自己的兄弟冷嘲热讽的人不同，他在与朋友相处时完全是一个性情中人。在王参的葬礼上，曹丕对每个人说:“如果国王擅长驴，他可以给他们一首歌。”所以所有的朋友都学会了像驴子一样吠叫。阮瑀死后，他在《寡妇赋》中作了阮的寡妇。“每个人都很开心，我别无选择，只能抱怨。我很关心孤儿，也很关心他们。我应该告诉谁？”多愁善感，体贴入微，思想深刻，感情真挚，感情真挚。
与上述不同的是，张的三个兄弟互相扶持，情同手足，各有所长。太康初，张载拜蜀之父，经剑阁，拜剑阁明。碑文首先写了剑阁的危难情况，然后引用古史指出德国国家的存亡没有危险，这被后人誉为“文章之典”。《诗品》将张协的诗界定为“黄金门张郎谢始于王灿”。风格整洁，不那么恶心和疲惫。而且配置巧妙，雄在潘岳，不在太冲。浪漫的曲调，真正的匡而不是大师。这些词是大葱，押韵很别扭，让人觉得累。”《金淑》载张康:“据蔡邕注《唐明岳翎》和《中泰要注》所述，司监见异而信罗易立，以示褒扬。”
苏的昆仲也是他的亲戚朋友，一生都在关注着他。据《东坡词》记载，“两兄弟都有学高华的才能，他们的文章和他们父亲的一样丰富。当老泉官评论大理的事情时，两兄弟带着他们的父亲进了北京。18，16，都在监狱里。欧阳修先生掌管国子监，热爱自己的才能。俗话说:两个人都是成功的，老人应该是高人一等的。在监狱里呆了三年后，他在全世界都出名了。贾又兵申年，当大比。八月初，第一场戏临近了，两兄弟一起生病了。欧阳先生以大学为主要考试时，韩是的宰相。据说:来自眉山的苏轼和苏辙身材高大，学识渊博，与他们的父亲苏洵同名。世界的名字是苏三。今天，大别山时，两兄弟因病不准入内，生怕歪曲事实。我希望陛下将展览延长几天，等待这两位恢复过来，配上人才进入竞赛，并举行一个轻松的仪式。仁宗田字被允许上场，并被特别延长了10天，以8月19日为第一阶段，等待苏尔的病情进入。自古以来，圣贤相亲相爱是好事，没有洪恩。第五天，两个苏联人身体健康，将被抚养几天。三场比赛已经结束，两兄弟，第一场。首席考官出示了试卷，仁宗皇帝反复阅读，并在试卷的末尾用他的皇家笔写下了标题:这两个苏联兄弟的巫师可以说是一个替身。今为慈袁之臣，终为儿孙也。”民歌中有“梅山生三个苏，草木皆枯”的说法，显示了它的积极影响。
我十几岁的时候，两兄弟在同一张名单上，一起睡觉；在中世纪，同一个王朝是一个官员和政治观点相似；在晚年，我们处境相同，都被降职了。苏辙死后，按照他的遗愿，将他的弟弟葬在嵩山。在此之前，两兄弟降职儋州和雷州，登上海边的小船，含泪道别。当你得到宽恕后回到北方，你对苏轼仕途最大的期望就是和他的好兄弟在一起，平静地度过晚年。早在颍昌定居的苏辙，邀其弟入城定居，但至时，石不幸染病，至常州后病情加重。当他快要死的时候，他后悔他的兄弟再也见不到他了，这个世界是无助的。在西宁统治时期，苏轼曾卸下京华特使，与苏辙的家人在周琛团聚，带着妻儿，在那里逗留了70多天。与此同时，诗与酒齐唱，相互鼓舞，并伴有已入仕的欧阳修。当苏轼在杭州如火如荼的时候，他在朝廷中奏乐，请求调到济南附近的一个县，因为苏辙在济南掌权。如愿以偿后，我将自己的知识转移到了米州，尽管这个地方荒凉而压抑，人们生活得并不好。苏轼因“五台诗案”获罪入狱后，苏辙写了一封信为哥哥赎罪，被贬到周俊。
这对兄弟和文学朋友都是如此。苏轼听到秦观死讯，难过得两天吃不下饭，叹道:“万人无赎，不如少走一趟吧！”
有趣的是，与苏轼和苏辙兄弟同时代的韩国，也有一对文学兄弟:金富时和金富哲。他的名字被认为是对苏兄弟的崇拜。金昆仲出生于韩国的一个贵族家庭，是一位著名的历史学家和作家。他是韩国的文学巨匠。礼部侍郎傅泽官《尚书》在宣和时曾送达松，能写出四六篇优美的小品文。
权力的荣耀，对父子的欲望的诱惑，可以互相对抗，亲戚可以死去，兄弟可以互相毁灭。其中，厌恶和嫉妒是可疑的，多少悲伤和悲伤被疏远了，回首往事是难以忍受的。出现了多少矛盾和不连贯的损伤，发出了多少心碎的声音，长歌在哭泣，失去了多少奇怪的东西。刘彻、刘英、世民、、父子是不可回避的，傅、海、陆恽、兄弟是不可回避的，曹丕曹植兄弟作为文人也是不可回避的。“当鹰变鸽子时，橘子就是苦橘子”，那么原因是什么呢？水和土壤是不同的，所以是时候空容易，“小溪是纯净的山的来源，但远离山的水变暗。”如果曹氏兄弟屈尊出生在一个普通人的家里，还会不会有一种心切的感觉？如果苏兄弟进入房间，都出生在皇宫，还会有故事住在一起吗？
命运是上天注定的，假设永远都是无稽之谈。然而，不管是生在后宫还是民间，人们总是尽力压抑别人的欲望，同时放纵自己的贪婪、理智和野蛮。文人如果不抛弃他们不羁的风华，就会变得富有和贪婪。所谓“太圆滑的人会欺骗，太谦虚的人会隐藏叛徒。”曹丕在争夺皇位时，在父亲的位置上是恭敬而谦卑的，而任性的曹植恰恰相反。曹植是一个真正的学者。
《世说新语颜瑜》讲述了一个在魏晋时期非常流行的故事:郁忠和钟会很少出名。十三年，魏文帝闻知，谓其父钟繇曰:“愿次子来也！”所以你看。当玉的脸汗流浃背时，皇帝说:“为什么清的脸上有汗？”余对他说:“汗如浆。”回答完问题后，他说:“清为什么不流汗？”他回答说:“我不敢出汗。”《世说新语·鉴鳌》讲述了嵇康的弟弟嵇Xi的故事:“嵇康与鲁鞍山，隔相思，隔千里。”后来康不在家的时候，喜欢出门，但家里没人。他在扉页上写了“冯”字就走了。不开心的是，我还是觉得辛假装是只‘凤凰’，而每只鸟也是。”《晋书》说，“我喜欢有当代的人才，但我不太看重他们。阮籍可以是一只绿眼睛，看到人们的礼仪和习俗，并以白眼睛对待它。”。在竹子名人眼里，“当代人才”意味着平庸。所谓“当代人才”，是指习笔下的司马懿上台。然而，习Xi却传世其作，如《嵇康传》和《嵇康四首》。
