慈禧，叶，咸丰帝之妾，同治皇帝之生母。1852年，他进入皇宫，并被命名为兰桂仁。第二年，他被授予一枚印章；1856年，皇帝的长子爱新觉罗·载淳在金凤出生，第二年是金凤；1861年，在咸丰帝死后，他和慈禧太后在两座宫殿里相会，被称为慈禧太后的圣母院。1881年，慈禧太后辞世，慈禧太后开始独揽大权。在此期间，他们被称为“拉斐特”。事实上，“拉斐特”应该是古代男性皇帝的名字，清朝所有的皇帝都被特别称为“拉斐特”。然而，慈溪又被称为“拉斐特”？把她想象成清朝的慈禧太后，但她毕竟是个女人。为什么在清朝的统治和反对圈子里每个人都被称为“拉斐特”？关于这个标题的来源，有四种说法被一些媒体披露在这里:

第一种说法是拜佛和冥想。据《清代野史大观》记载，“孝秦之后，我常做观音妆，内监李是个好运气，李姐姐是个龙女。她用西方方法拍了一张很棒的照片，挂在卧室里。这座宫殿叫做拉斐特。”也就是说，慈禧曾经拍了一张观音菩萨的大照片，挂在卧室里，所以在宫里自上而下都叫她“拉法叶”。

在第二个陈述中，有人用加号表示。据说“拉斐特”这个名字是李给她的第一个名字。慈禧对佛祖非常虔诚，她从不停止念佛和拜佛，即使是在游轮上。有一年，北京几乎没有降雨和干旱，中国北方的谷物遭受损失。按照习俗，每当这种情况发生时，慈禧和朝廷官员每天都会向如来求雨，直到下雨。这一次，雨才下了三天，李就非常兴奋，借机恭维慈禧，说太后真了不起，简直像个佛。这种赞美让慈禧非常高兴。

从此，慈禧成了李的“拉斐特”，她在弹琴的时候总是这样叫。不久，“拉斐特”的称号就像野火一样蔓延开来，传遍了整个宫廷，甚至北京和整个国家。

第三种说法是关于蒙古习俗。清末民初著名学者、参与创办《神州日报》的王武生在《祠堂秘史》中说:“此宫名为拉斐特，沿袭蒙古风俗。”

说四，增加了会徽。近代著名学者蔡东藩在《慈禧太后演义》中说，在慈禧太后60岁生日那天，“她加了自己的徽记，使义务承担者称他为拉斐特，或称他为祖先。”

以上四句关于“拉斐特”的说法虽然都有一定的渊源，但都认为“拉斐特”这个称号是慈禧太后独有的，这显然是一种误解。事实上，“拉斐特”的称号并不仅限于慈禧太后，而是清朝皇帝独有的。事实上，除了自己的庙名、谥号和贵姓之外，一些朝代的皇帝也有特殊的名字，如宋朝皇帝的特殊名字为“官家”，明朝皇帝的特殊名字为“主人”。那么清朝皇帝的特殊名字是什么，“拉斐特”？这是因为清朝是由女真族建立的，女真族最早的领袖叫“满珠”，是佛祖“炎珠”的音译，意为“好运”。因此，女真人的首领代代相传，并被特别称为“满柱”。后来，一些显赫的家族，世界最高领导人，被命名为“满珠”。清朝建立后，朝廷将满语“满珠”翻译成“佛”，成为清朝皇帝的专用名。慈禧太后叫别人叫她“老佛爷”。她的特殊目的和意图是把自己与那些男性帝王相比较，享受至高无上的特权，以满足她早年“凤在上，龙在下”的无限渴望。