汤显祖与莎士比亚的“邂逅”
在戏剧方面，汤显祖和莎士比亚同为大师，诚然我们知道当时的国家还没有如今这么开放，两位大师交流的唯一途径也只能通过精神和灵魂了。
汤显祖 莎士比亚
汤显祖和莎士比亚的大环境相似。汤显祖生活在明代，那时的明代不论是政治、经济还是文化都有着变革，例如王阳明反对程朱理学，认为其与个性相悖。莎士比亚处在欧洲文艺复兴的时候，反观中世纪的种种做法，主张人文精神。汤显祖和莎士比亚的个人追求不同。汤显祖出身于书香门第，家中长辈对其耳濡目染。汤显祖期望通过科举进朝为官，在政治方面实现自己的人生价值。可惜当时科举制度混乱腐败，汤显祖无奈退出官场，回到家乡专心从事戏剧创作。这可以说是“官家不幸诗家幸”。而莎士比亚只想在伦敦的戏剧舞台上实现自己的艺术理想，并没有想在政坛占有一席之地。两人的作品都从积极乐观转为哀伤无奈。汤显祖之前创作的作品时虽对社会现状不满，仍渴望得到朝廷的赏识。之后他回乡创作，已经对仕途失去了信心。莎士比亚刚开始创作时英国打败别国，民族充满信心，后来丧子之痛使其作品流露出悲观和失望的心情。不管怎么说，这两位戏剧上的泰斗都有才气，都应该享有世界性的声誉。汤显祖纪念馆在哪
汤显祖纪念馆坐落于江西省抚州市南郊却家山，开放时间为夏季8:30——17:30，冬季8:30——17:00，门票免费。汤显祖作为明代伟大的戏剧家、文学家，其高尚的品格，文学的造诣，正直的为人都为后人留下了可学习、借鉴的地方，由此，汤显祖纪念馆应运而生。
汤显祖纪念馆
汤显祖纪念馆环境怡人，原始树木错落其中，观赏性的植物参差不齐。春季，花鸟生机盎然；夏日，树木遮天蔽日；秋季，红枫似火热情；冬日，雪松银装素裹。有鱼，有花，有树，有茶，单是景色就让人心旷神怡，更何况还有汤显祖的事迹、作品增添了整个纪念馆的文化底蕴。
汤显祖纪念馆分为三块区域：四梦村——风景浏览区；迎宾村——休息区；娱乐村——商贸区。
四梦村包括综合展厅、牡丹亭、丽娘坟等景点。主展厅名为清远楼。一楼的展厅通过图画、照片记载了汤显祖的一生和他的“临川四梦”；二楼是一方名为四梦太的戏剧舞台，经常有戏剧人员在台上出演汤显祖的戏剧选段。
迎宾村作为休息区临水而建，村旁杨柳依依，村外阡陌交通，村内草堂隐于树间。农家气息、田园风光，让人身心放松，流连忘返。
娱乐村贴近现代化，与迎宾村的感受截然不同。商铺、戏院、杂耍，游乐饮宴，快哉。纪念馆在节假日不定期开展游园等娱乐活动，让游客更好的感受汤显祖纪念馆的魅力。
大文豪的住宅地，千古绝唱的牡丹亭，古琴阵阵，风雅潺潺，值得一去。
汤显祖的代表作赏析
汤显祖，江西临川人，字义仍，号海若、若士、清远道人，是中国明代著名的戏曲作家、文学家。戏曲代表作有《牡丹亭》，作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，诗文《感事》、《闻都城渴雨,时苦摊税》等，小说《续虞初新志》。
汤显祖戏曲集
《牡丹亭》又名《牡丹亭还魂记》，过程离奇曲折，可谓是旷世奇缘。
为太守之女，梦中与一书生相会。梦醒，日渐消瘦，一病不起。是一介书生，进京赶考时恰好投宿在杜丽娘死前所住的花园中。二人认出对方是梦中的伴侣，杜丽娘让柳梦梅挖坟助自己复生，柳梦梅让杜丽娘帮自己报讯。后被杜丽娘的老师和父亲发现，棒打鸳鸯。二人将此事告到皇帝面前，皇帝成人之美。杜柳二人有情人终成眷属。
《紫钗记》展现了爱情力量的强大，也揭露了当时官场的黑暗和人心的丑恶。
元宵夜，李益在赏灯时帮霍小玉寻找紫玉钗，二人一见钟情，许下“钗在人在，钗亡人亡”的诺言。李益高中，卢太尉欲招李益为婿，被李益拒绝。卢太尉将李益调去关外，二人惜别。李益所写家书被卢太尉变成休书。小玉遭人讨债典当紫玉钗。李益功成归来得知小玉另找有钱夫婿。小玉被李益拒绝一病不起。之后，黄衫客慷慨相助，两人重逢，真相大白。
《南柯记》阐述了“人生如梦”的主题，梦中的得失荣辱回归现实只是虚无缥缈。
淳于棼武艺高强却因酒失职。在参加盂兰大会时偶遇蝼蚁仙人，仙人见其风姿绰约，邀其入槐安国。淳于棼在国内封为额驸，派到南柯治理政事。被召回朝后，结交权贵，淫乱仙人。国王听人进谏，令淳回故里。淳于棼醒来，之前发生的事情皆为梦境。按梦所述，去到槐树下察看导致蝼蚁遭受灭顶之灾。淳于棼惊觉四大皆空，立地成佛。
